Του Δημ. Κων. Σαρρή (πρ. Υφυπουργού – ΓΓΑ – Νομάρχη Ηρακλείου)
ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΝΙΑΤΑ διακρίθηκαν στην Ολυμπιαδα των Παρισιων ,τόσο στα Ατομικά όσο και στα ομαδικά Αθλήματα….κάνοντας μας Υπερήφανους.(ΤΕΝΤΟΓΛΟΥ,ΚΑΡΑΛΗΣ,ΠΕΤΡΟΥΝΙΑΣκλπ κλπ)
Τον ενθουσιασμό μας για τις επιτυχίες αυτές ,ηλθαν να σκιάζουν κάποια δημοσιεύματα με σχόλια που αμφισβητούσαν τησ Ελληνικότητα του ΜΑΝΩΛΗ ΚΑΡΑΛΗ γεννημένος στηνν ΕΛΛΑΔΑ,του οποίου η μητέρα είναι από την ΟΥΓΚΑΝΤΑ και ο πατερας απο απο την ΗΛΕΙΑ καθώς και του ΓΙΑΝΝΗ ΑΝΤΕΤΟΚΟΥΜΠΟ ,γεννημένου επίσης στην Ελλάδα ,του οποιου οι γονείς είναι από την ΝΙΓΗΡΙΑ.
Πόσο όμως ευσταθεί αυτός ο προβληματισμός ΝΟΜΙΚΑ και ΗΘΙΚΑ????
Το πανύψηλο παιδί από τα ΣΕΠΌΛΙΑ ,με καταγωγή των Γονιών του από την
Νιγηρία, μετά από μεγάλες στερήσεις της πενταμελούς Οικογένειας του,αφού
πίστεψε στο όνειρό του,αγωνίστηκε σκληρά και κατάφερε ξεκινώντας από το
ανοικτό γηπεδάκι του ΤΡΊΤΩΝΑ να φθάσει ,σε 12 χρόνια να στεφθεί ο GREEK
FREAK ,ΠΡΩΤΑΘΛΗΤΗΣ ΝΒΑ, κατακτώντας την κορυφή του Παγκόσμιου
ΜΠΑΣΚΕΤ και ΒΑΣΙΛΙΑΣ όλου του ΚΟΣΜΟΥ του Μπάσκετ,,,,
Μετά ,βέβαια ,αυτό τον θρίαμβο του Γιάννη ,ακούστηκαν φωνές φθόνου,ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ,
μικροψυχίας και αμφισβήτησης της ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΗΤΑΣ του,με κραυγές όπως
<<Έλληνας γεννιέσαι δεν γίνεσαι>>.κλπ κλπ….
Είναι γνωστό ότι, παλαιότερα , ο Συνταγματικός Νομοθέτης «εμερίμνησε να
διαφυλάξει την εθνική ομοιογένεια του κράτους, μεταξύ των άλλων και διά της
θεσπίσεως δικαίου ιθαγενειας(ιθύς και γένος) του οποίου οι ρυθμίσεις εβασίζοντο,
κατ’ αρχήν, στο σταθερό κριτήριο του «δικαίου του αίματος», δηλαδή την
καταγωγή από Έλληνες γονείς»,ΝΌΜΟΣ που ακυρώθηκε από το ΣΤΕ.ως
Αντισυνταγματικός…
Λεξικά της νεοελληνικής γλώσσας ερμηνεύουν την ιθαγένεια ως «το νομικό και πολιτικό δεσμό που συνδέει το άτομο ως πολίτη με το κράτος στο οποίο ανήκει».
Η ιθαγένεια θεωρείται ,λοιπόν,συνώνυμο της Υπηκοότητας, αλλά δεν ταυτίζεται πάντα με την Εθνικότητα.
Το θέμα δεν είναι μόνον ετυμολογικό, αλλά πρωτίστως πολιτικό. Σε ορισμένες
χώρες, κυρίως στις πολυπολιτισμικές, (ΗΠΑ, Καναδάς, Αυστραλία) υπάρχει
πλήρης ταύτιση των εννοιών. Σε άλλες, όπως στην Ευρώπη, μπορεί κανείς να
αποκτήσει την ιθαγένεια της χώρας, όπου ζει και δραστηριοποιείται, αλλά
διατηρεί και την εθνικότητα της χώρας καταγωγής του.
Σε κάθε περίπτωση η ερμηνεία του όρου ιθαγένεια είναι σαφής και σ΄ όλον τον κόσμο δεν στηρίζεται μόνο στο «δίκαιο του αίματος», αλλά κυρίως στο «Δίκαιο του Εδάφους» ,δηλαδή στον τόπο Γέννησης.
Αν ίσχυε π.χ. δίκαιο του αίματοςούτε ο Μάικλ Δουκάκης, ούτε ο Πολ
Σαρμπάνης, ούτε άλλοι Έλληνες ομογενείς, που διέπρεψαν σε Αμερική, Ευρώπη και
Αυστραλία και τιμούν την Ελλάδα, θα είχαν εκλεγεί σε υψηλές πολιτικές θέσεις.
Ξεχνούν ότι οι Έλληνες πρόσφυγες του ΄22, στην πλειοψηφία τους αστοί, έπαιρναν την ιθαγένεια, καθότι Έλληνες στο γένος, αλλά θεωρούνταν εν πολλοίς «ξένα προς την ελληνική ομοιογένεια στοιχεία» από τους γηγενείς παλαιοελλαδίτες όταν έφταναν
στα νησιά του ανατολικού Αιγαίου, στα λιμάνια του Πειραιά και της Θεσσαλονίκης.
Σήμερα βέβαια όλοι μιλούμε για εκείνους που κράτησαν ψηλά τη σημαία του Ελληνισμού, για την Ελλάδα που τους είχε αγκαλιάσει, κλπ., κλπ.
Ξεχνούν ότι στη δεκαετία του ΄90 οι αλλοδαποί πρόσφυγες, ελληνικής καταγωγής, που εγκατέλειψαν χώρες της πρώην Σοβιετικής Ένωσης και άλλες , θεωρούνταν ξένοι στην πατρίδα τους, πολίτες δεύτερης κατηγορίας . Κι ας δακρύζαμε όταν κάποιοι από αυτούς ανέβαιναν στο βάθρο των ολυμπιονικών ,υπό τους ήχους του εθνικού μας ύμνου…
Με βάση το κριτήριο του δικαίου του αίματος τίθεται σε αμφισβήτηση η ελληνική συνείδηση πολλών πρωταγωνιστών της μακραίωνης περιπέτειας του Ελληνισμού…
Α ν ένα τέτοιο σκεπτικό είχε αναδρομική ισχύ , εκτός των άλλων, θα έπρεπε να
ξαναγραφεί και η Αρχαία και η Βυζαντινή και η Νεοελληνική Ιστορία με αυτό το
κριτήριο καθαρότητας.
Ο Βιτσέντζος Κορνάρος ήταν Βενετοκρητικός…
Ο μεγάλος νικητής των Περσών στη Ναυμαχία της Σαλαμίνας, ο Θεμιστοκλής, όπως αναφέρουν πολλές πηγές ήταν μη τέλειος αθηναίος πολίτης. Η μητέρα του ήταν Θρακιώτισσα, άρα βάρβαρη για τη νομοθεσία των Αθηνών, πιθανόν υπηρέτρια στο σπίτι του πατέρα του Θεμιστοκλή. Οι Θρακιώτισσες εκείνη την εποχή ήταν ένα είδος Φιλιππινέζες!
Ο Θεμιστοκλής όμως, όταν ψηφίστηκε στρατηγός- αυτοκράτωρ, πέρασε νόμο
στη Βουλή και έδωσε την ιδιότητα του αθηναίου πολίτη σε όλους τους ομοίους του,
με αποτέλεσμα να διπλασιαστεί το εκλογικό σώμα του Αστεως .
Ο εγγυητής της νεοελληνικής ταυτότητας, αφού το έπος του καθορίζει και την αρχή και το κύρος της νεοελληνικής γλωσσικής και ιστορικής συνείδησης; Ο Διγενής Ακρίτας ,θα έπρεπε να απορριφθεί από την ανάλογη επιτροπή ιθαγένειας ως τέκνο
μεικτού γάμου, αφού κατά την παράδοση και τη βιογραφία του ήταν γιος εμίρη και
βυζαντινής αρχόντισσας, δηλαδή είχε πατέρα Αραβα και μουσουλμάνο!
Ο άγιος και μέγας ποιητής της Εκκλησίας, ο Ρωμανός ο Μελωδός, ήταν
αποδεδειγμένα Σύρος, εκχριστιανισθείς, και νομίζω αναμφισβήτητα έγραψε την
ιδιοφυέστερη ποίηση του καιρού του, σε Ανατολή και Δύση, στα ελληνικά, πράγμα
που δεν θα τον βοηθούσε να λάβει την ιθαγένεια, αφού εξ αίματος ήταν αλλοδαπός
παρίας. Και για να επιστρέψω στο παρελθόν διάσημων γραφιάδων στα ελληνικά,
παρίας θα είχε κηρυχθεί και ο παραμυθάς Αίσωπος, αφού ο δόλιος ήταν
αιχμάλωτος ανατολίτης.
Ο Λουκιανός. που έγραψε του ΝΕΚΡΙΚΟΥΣ ΔΙΑΛΟΓΟΥΣ ηταν ΣΥΡΙΟΣ Αυτό το σπινθηροβόλο πνεύμα που το ανατρεπτικό και συχνά.
βλάσφημο χιούμορ του συγγένευε περισσότερο με τον Αριστοφάνη, έγραψε βέβαια
βέβηλα σατιρικά αριστουργήματα σε αξιοζήλευτα ελληνικά,. Εχετε δει ποτέ την
ιδιόχειρη υπογραφή του εθνικού μας ποιητή Διονυσίου Σολωμού; D. Salomon υπογράφει. Χριστιανός σίγουρα αλλά η κρητική καταγωγή του ,ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΗΤΕΙΑ,και η αίσθηση που είχε για την οικογενειακή του ιστορία σαφώς παραπέμπουν σε εκχριστιανισθέντες εβραίους της μεγαλονήσου.
, Δεν θα ελάμβαναν την ελληνική ιθαγένεια μια μεγάλη σειρά αλβανόφωνων χριστιανών. Εκτός λίστας λοιπόν ο Κουντουριώτης και ο προεστός και ο απόγονός του στον 20ό αιώνα πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας. Εκτός λίστας η Μπουμπουλίνα και μια σειρά από Σπετσιώτες καπεταναίους και εμπόρους. Εκτόςλίστας και μια ολόκληρη φάρα, οι Τζαβελαίοι, και βέβαια ο σεμνότερος όλων και
τιμιότερος καπετάνιος, ο Μάρκος Μπότσαρης. Ολοι αυτοί εκτός των άλλων
αρνητικών κριτηρίων δεν ομιλούσαν καν ελληνικά. Ο Μάρκος Μπότσαρης, μάλιστα,
αυτό δεν είναι στους πολλούς γνωστό, όταν στάλθηκε από την εύπορη Σουλιώτικη
φαμίλια του να μάθει γράμματα στα Επτάνησα, αμούστακο παιδί, συνέταξε
Αλβανοελληνικό λεξικό!
Είναι φανερό ότι εδώ δεν έχουμε να κάνουμε με μία νομική ερμηνεία
του Συντάγματος, αλλά με μια ιδεολογική ερμηνεία της έννοιας του
Εθνους. Αυτή η ιδεολογική ερμηνεία δυστυχώς παραπέμπει σε έναν
εκσυγχρονισμένο εθνικό ρατσισμό.
Οι μεν ΛΑΟΊ είναι βιολογικά υβρίδια τα δε ΕΘΝΗ είναι ;πολιτισμικά υβρίδια. Τα σύγχρονα Εθνη συγκροτήθηκαν από ανόμοιους πολιτισμούς που
ενοποιήθηκαν μέσα από μια μακρόχρονη όσμωση των πολιτισμικών τους διαφορών.
Η κοινωνία διαμορφώνεται πολυπολιτισμικά..
Άλλωστε μόνο στην επιστήμη της ζωολογίας υπάρχουν οι οροι καθαρόαιμο άλογο ημίαιμο σκυλί υβρίδιο μουλάρι ενώ το όλο θέμα είναι ΙΣΤΟΡΙΚΟ..
Για τους ανθρώπους καθαρότητα γενετική έχουν σαν σημαία τους ο
Ναζισμός, και οι…νοσταλγοί του,ο οποίος εξόντωσε εκατοντάδες χιλιάδες ψυχές ,που το μόνο τους έγκλημα ήταν ότι δεν πληρούσαν τις ρατσιστικές προδιαγραφές του Χίτλερ ,καθόσον δεν ήσαν μέλη της ΑΡΙΑΣ ΦΥΛΗΣ , των καθαρόαιμων ,δήθεν, Γερμανών, που έπρεπε να είναι ξανθοί, ψηλοί με γαλανά μάτια ,ενώ ο ίδιος ο Φύρερ ήταν κοντός ,μελαχρινός με μαύρα μάτια !…
Στις σύγχρονες Δημοκρατικές κοινωνίες τέτοιοι φασιστικοί
διαχωρισμοί δεν έχουν θέση. ΜΕ ΒΑΣΗ ΛΟΙΠΟΝ ΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΤΟΥ ΕΔΑΦΟΥΣ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΓΝΗΣΙΑ ΕΛΛΗΝΟΠΟΥΛΑ.
ΕΚΛΟΓΕΣ 2019